正法眼藏　現成公案より

　　「たき木、はひとなる、さらにかへりてたき木となるべきにあらず。しかあるを、灰はのち、薪はさきと見取すべからず。」
　私たちは「薪木が灰となる」と思う。「薪木」が燃えて「灰」になるのだと。そういう因果関係でものを考えてきた。しかしながらそれは「私」が「薪木」を見、「灰」を見て「薪木が灰となる」と関係づけただけである。「私」を差しはさまなければそこには「薪木」もなければ「灰」もない。ものの「理」を「私」が考えてみただけだ。
　原田老師は言われた。「物理というのはものの理だけれど、本當に困ったときはどうするんだね」と。
　「人」が修行によって「佛」になるという。しかしながら「人」は「佛」にならない。「修行」という手段を用い、あるいは「人」と「佛」の因果関係、前後関係を認めているうちは「ものの理」に執着しているにすぎない。

　　≪　告　報　≫　

　◎急告　住職の健康上の理由により９月、１０月の坐禪會を休會とすることになりました。

次回の月例坐禪会は１１月１４日です。
　令和２年８月から「正法眼藏・現成公案」（岩波文庫１）を提唱しています。

◎　發熱、咳など体調のすぐれない方は參加を控えて下さい。
◎　飲料は水筒などで持參して下さい。
◎　マスクは必ず持參して下さい。

當分の間、攝心は休止となります。

次回の夜坐の日程は１１月２７日です。
　平成２９年７月から「無門關」を提唱します。　午後６時１５分までに到着して坐禪堂玄關よりお入り下さい。

　しばらくの間、夜坐は６時３０分～７時１５分、７時３０分～８時１５分までになります。

松門寺の坐禪會に初めて参加される方は月例會３人までの予約制です。
　メールに氏名、郵便番号、住所、電話、年齢、男女別を記入して　前日までに申し込んでください。
　予約確認メールを送付します。

日々の坐禪はしばらくの間、お休みします。